“شريان حياتنا”: الحياة الليلية لمجتمع مغترب صغير في كراتشي، باكستان، “باكاراس”
كراتشي: كان وحيد مراد شيخ، وهو موسيقي مشهور من حي جاجداراباد في كراتشي، يجلس في مساحة مجتمعية صغيرة تم بناؤها على جانب الطريق في وقت سابق من هذا الشهر، وهو يغني أغنية باللهجة المحلية لتكريم جذور أسلافه في راجاستان.
كان مثل هذا اللقاء الليلي في المساحات الاجتماعية الشبيهة بشرفات المراقبة والمعروفة باسم “البكاراس” جزءًا لا يتجزأ من النسيج الاجتماعي للمارواريس أو السلاوات المسلمين الذين هاجروا إلى كراتشي من الهند في القرن التاسع عشر.
ارتبطت منذ فترة طويلة بالبناء الحجري الدقيق وشاركت في بناء وتشييد ما يُعرف اليوم باسم سيلاواتس، أكبر مدينة وعاصمة تجارية في باكستان، ويعيش السيلاوات البالغ عددهم 20 ألفًا معًا في مكان مزدحم في جاجداراباد، حيث يحافظون على تقليد قضاء الليالي الطويلة. في بكارة.
”بالمقارنة مع أماكن أخرى، ساعتين [at night] وقال الشيخ البالغ من العمر 54 عاماً لصحيفة عرب نيوز: “يبدو أن أشخاصاً آخرين في حينا يقضون أمسيتهم”. “هناك شعور بالانتماء هنا.”
ومن حوله، جلس الباعة المتجولون على الباكارا ويقدمون الأطعمة المحلية (بيل بوري وكيما) والحلويات للأشخاص الذين يلعبون الورق ويشاهدون لعبة الكريكيت ويناقشون السياسة ويستمعون إلى الموسيقى.
“لا يمكننا البقاء في غرفنا الصغيرة، التي نسميها terhias، والتي تعني غرفة ونصف [residences]”قال زعيم المجتمع دانيش ألتاماس لأراب نيوز في أواخر ديسمبر.
“هذه البهاكارا هي شريان حياتنا. وقال: “لا يمكننا العيش بدون هذه البكارات”.
أوضح ألتاماس أن شكل ومظهر لعبة القمار يختلفان اعتمادًا على من يديرها.
وقال: “إذا كان القمار مملوكًا لشاب، فسيكون هناك تلفزيون LED أو تلفزيون لمشاهدة مباريات الكريكيت”. “وإذا كان البقارة ينتمي إلى بعض كبار السن، فهم شيء بسيط، أشخاص يجلسون ويتحدثون في السياسة”.
وقال فاروق عزام فريد، وهو مهندس معماري من المجتمع، إن سر الحفاظ على التراث المجتمعي هو أن المجتمع يعيش معًا في نفس الحي منذ أجيال.
وقال إن هنا مجتمع واحد ولغة واحدة وثقافة واحدة. “لذلك، كلهم كانوا يقيمون هنا منذ أجيال. كل منا يعرف الآخر، وكل منا قريب أو بعيد. ولهذا السبب هناك شعور قوي بالمجتمع.
في جاجداراباد، لدى النساء أيضًا بهاكارا خاصة بهن.
قالت نوشين، ربة منزل شاركت اسمها الأول فقط، لصحيفة عرب نيوز: “نحن طوال اليوم في المنزل، مشغولون”. “في الليل، نجلس معًا، نستمع لبعضنا البعض، نتحدث عن بعضنا البعض، ونتشارك مشاكلنا.”
ووصف الباكاراس بأنها “أماكن للنميمة” ولكنها أيضًا مراكز مجتمعية حيث يتعلم المرء على الفور تفاصيل حميمة عن أفراد المجتمع الآخرين، بما في ذلك المرضى أو الموتى، مما يسهل على الناس رعاية بعضهم البعض.
وقالت نوشين: “إذا كانت هناك مناسبة سعيدة، فإننا نحتفل بها معًا”.
“إنها ثقافتنا حيث يجلس الناس من مجتمعنا معًا ويتعاملون مع الخير والشر معًا.”
