تحافظ القرية الإسرائيلية على تقاليد التعايش اليهودي العربي

عيسى إبراهيم يتصفح الصور الموجودة على هاتفه والتي تظهر كتيبة المشاة التابعة له وهي تقاتل في غزة.

“أنا العربي الوحيد!” يعيش أحد سكان أبو غوش، وهي بلدة عربية إسرائيلية صغيرة، ما يصل إلى قرون من التعايش بين المسلمين واليهود.

“سألتني والدتي: هل ستقاتل الفلسطينيين؟” وقال المصور الشاب والجندي لوكالة فرانس برس “لكنها فهمت حجتي. أريد أن أحمي بلدي إسرائيل. نريد أن نعيش في سلام”.

ومن المقرر أن يزور إبراهيم، الذي عاد إلى أبو غوش بعد تعرضه لإصابة في اليد، المواقع العسكرية الإسرائيلية في الشمال بالقرب من الحدود مع لبنان الأسبوع المقبل.

وتتعرض المنطقة لهجمات صاروخية منتظمة من جماعة حزب الله اللبنانية، حليفة حركة حماس الفلسطينية.

على بعد حوالي 11 كيلومترا (سبعة أميال) من القدس، كانت أبو غوش – التي سميت على اسم عائلة قوقازية استقرت هناك في القرن السادس عشر – المجتمع العربي الوحيد الذي اختار الانضمام إلى إسرائيل خلال الفترة الإسرائيلية العربية الأولى. حرب عام 1948.

تتمتع القرية بتاريخ من العلاقات الودية بين اليهود والعرب حتى عهد الإمبراطورية العثمانية.

ويقول السكان في أبو غوش إنهم يشعرون بأنهم إسرائيليون، وليس فلسطينيون.

تقع شوارع القرية على المنحدرات الخضراء لتلال يهودا، وهي مزينة بالأعلام الإسرائيلية، والنساء يرتدين الجلباب العربي، ويقال إن الإسرائيليين الذين يأتون لتناول طعام الغداء على الحمص هم الأفضل في البلاد.

– “رمز السلام” –

في مكتب رئيس البلدية سليم جابر، صورة لرئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو يصافح العاهل الأردني الملك عبد الله الثاني، الذي دعا بقوة إلى وقف فوري لإطلاق النار في الحرب في قطاع غزة.

وقال جعفر، الذي يقود القرية ذات الأغلبية المسلمة التي يبلغ عدد سكانها حوالي 10 آلاف شخص ونحو 150 عائلة يهودية لمدة 20 عاما، إن “أبو غوش رمز للسلام. لدينا علاقات عظيمة مع جيراننا اليهود”.

تستمر الحكاية

وبعد الهجوم غير المسبوق الذي شنته حماس على جنوب إسرائيل في 7 أكتوبر/تشرين الأول، قال جابر: “بدأ اليهود يشعرون بالخوف عندما تحدث الناس من حولهم باللغة العربية”، ولكن: “نحن لا نرمي الحجارة على بئر الماء، نحن مخلصون”.

قدمت القرية المساعدة للنازحين من المجتمعات الإسرائيلية الذين هاجمهم مسلحو حماس من غزة.

وقال ظفر: “لقد طهى شعبنا لهم”.

وفي الأسابيع التي تلت 7 أكتوبر/تشرين الأول، سقطت عشرات صواريخ حماس على أبو غوش، مما أدى إلى مقتل شاب عربي.

وقال جعفر “لقد تلقينا التعازي من الحكومة الإسرائيلية بأكملها والجيش والشرطة. ولم يتغير أسلوبهم تجاهنا”.

وأضاف “ما يحدث في غزة – مقتل أبرياء وأطفال بدون ماء أو طعام أو دواء – يؤلمنا بشدة. لكننا نريد أن نحاول أن نكون جسرا بين بلادنا وإخواننا الفلسطينيين”.

وبينما تردد صوت المؤذن للصلاة من أكبر مسجد في إسرائيل، والذي بني عام 2013 بتمويل من الشيشان، قال جابر: “اليهود يريدون العيش هنا”.

وأشار كدليل على ذلك إلى 400 عائلة يهودية اشترت شققا قيد الإنشاء حاليا في أبو غوش.

– 'بنفس الحال' –

ويعيش عالم الآثار الإسرائيلي يفتاح إيتان في أبو غوش منذ عامين.

وقال “العيش هنا خلال الحرب أمر مميز للغاية. إنه مكان للتعايش”.

“بعد 7 تشرين الأول/أكتوبر، صديقتي في تل أبيب كانت تخاف مني، لكنها سرعان ما أدركت أن أبو غوش لن يتغير. نحن جميعا في نفس القارب”.

وقد أودى الصراع بحياة ما يقرب من 400 شخص منذ 7 أكتوبر/تشرين الأول، على بعد كيلومترين فقط (ميل واحد) في الضفة الغربية المحتلة.

وفي وسط أبو غوش، يرفرف العلم الفرنسي فوق دير القديسة ماري مما يجعل القرية أكثر غرابة.

وقال الأخ لويس ماري، رئيس الطائفة الرهبانية البندكتية: “نحن قرية مسلمة في دولة إسرائيل، المسيحيون واليهود يريدون العيش معًا في سلام”. أرض

وقال الأخ لويس ماري: “أبو غوش ركن صغير من الجنة يكاد يكون غير واقعي”.

ومع ذلك، منذ 7 أكتوبر، كان هناك توتر شديد.

وأشار إلى أن الهجوم الدموي الذي شنته حماس كان مروعا، مشيرا إلى قربه من الخط الأخضر.

وهو خط الهدنة الذي تم تحديده في نهاية حرب عام 1949 والذي أنشأ إسرائيل قبل عام من ذلك، ويفصل إسرائيل عن الضفة الغربية المحتلة.

وقال الأخ لويس ماري إن نظرة الفلسطينيين لأهل أبو غوش “ليست مواتية”.

“لا يمكننا تحقيق السلام إلا إذا قبلنا بوجود الآخر. البعض يقول “اليهود في البحر”، وآخرون يقولون “الفلسطينيون في الصحراء”.

ويعتقد لويس ماري أن كل جانب سوف “يقوم بتحييد المتطرفين التابعين له”.

blb/emd/mj/anr/srk/srm