تشابل هيل ، نورث كارولاينا (AP) – عندما قدم الجمهور إلى القاعة التذكارية لقيادة الأمم المتحدة لأداء أوبرا “عمر” ، كانت الصورة على الشاشة في البداية قاتمة للغاية لدرجة أنها بدت وكأنها ظلال ملقاة على شكل طيات في القماش.
ولكن عندما تخفت الأضواء ، تظهر العيون والأنف والفم ، لتكشف عن الوجه المسن لرجل كان مستعبداً في يوم من الأيام.
يتم الآن الكشف عن وجه عمر بن سعيد – وقصته – على نطاق أوسع مع العرض الأول لفيلم أوبرا في نورث كارولينا بالاشتراك مع الفنانة ريانون جيدينز الحائزة على جائزة جرامي. كتاب من تأليف اثنين من علماء نورث كارولينا من المقرر صدوره في خريف هذا العام. مع تزايد مجموعات كتاباته في المحفوظات من مكتبة ويلسون في UNC إلى مكتبة الكونغرس.
لطالما استُخدم عمر لنشر أسطورة “القضية المفقودة” عن عبد سعيد تتحسن حياته عن طريق الترحيل القسري إلى أمريكا والأسر على يد سيد خير. خلال حياته ، لم يتحرر من العبودية ، بل جعله أصحابه من المشاهير ، وأضفوا طبقة لا تُقاوم تقريبًا إلى الأسطورة ، عمر ، الذي درس الإسلام في غرب إفريقيا قبل أسره ، وتحول إلى المسيحية. يمكن كتابة آيات الكتاب المقدس باللغة العربية.
في الواقع ، كارل دبليو. قال إرنست ، أستاذ الدراسات الدينية بجامعة الأمم المتحدة ومؤلف مشارك لكتاب قريب عن عمر ، إن كتابات عمر المحفوظة تظهر أنه كان يتوق للعودة إلى إفريقيا وظل مسلمًا متدينًا طوال حياته.
قال إرنست: “قصته يجب أن تجعل الناس يعيدون التفكير في بعض الأشياء”. “هذه قوتها”.
أوبرا في تشابل هيل
سيحظى أكثر من 2800 شخص بفرصة الاستماع إلى نسخة موسيقية من قصة عمر في العروض التي نفذت بالكامل في القاعة التذكارية.
عُرضت الأوبرا لأول مرة في العام الماضي في مهرجان سبوليتو في تشارلستون ، ساوث كارولينا ، وهو حدث سنوي أقيم على بعد أقل من ميل واحد من المكان الذي بيع فيه عمر للعبودية في سن 37 بعد أسره أثناء قتال في وطنه ، السنغال الحالية. ، حوالي 1807. كلف سبوليتو جيدينز بكتابة الأوبرا بالاشتراك مع Carolina Performing Arts.
بعد ثلاث سنوات من العبودية ، هرب عمر إلى ولاية كارولينا الشمالية ، حيث تم القبض عليه وسجنه في فايتفيل.
احتُجز هناك لمدة 16 يومًا ، استخدم خلالها قطعة من الفحم للكتابة على الجدران باللغة العربية. جعله محو أميته – والشخصيات الغريبة التي سجلها – موضع اهتمام العمدة المحلي ، الذي باع عمر لجيمس أوين ، وهو مزارع مقاطعة بلادين ، ومشرع الولاية وأخيه الأكبر.
قال إرنست إنه خلال أسره ، لم يُجبر عمر – الذي كان يُدعى أوينز مورو – على العمل في الحقول. وبدلاً من ذلك ، تم إعطاؤه كتابًا مقدسًا مكتوبًا باللغة العربية وكتابة آيات منه ، والتي عُرضت على الجمهور وتم إهدائها للأشخاص الذين أراد أوينز جذبهم.
قال إرنست ، الذي شارك مع مؤلفه ، مبي لوي ، الأستاذ بجامعة ديوك والخبير في اللغة العربية: “إنها خدعة صالة الاستقبال”.
لا أستطيع كتابة حياتي
في النهاية ، طلب جيمس أوين من عمر كتابة سيرة ذاتية ، وهو ما فعله ، ويعتقد أنها السيرة الذاتية الوحيدة المكتوبة باللغة العربية من قبل مسلم مستعبد في أمريكا أثناء أسرهم.
تبدأ الوثيقة ، التي يبلغ طولها حوالي 15 صفحة ، بمباركة مسلم واعتذار من عمر. يدعي أنه نسي الكثير من لغته الأم ، وتضاءلت قدرته على كتابة الكلمة المكتوبة.
يقول: “لا أستطيع أن أكتب حياتي”. أصبح هذا الخط عنوان كتاب إرنست ولوف.
القصة التي ترويها ، مع القليل من الزخارف ، تصبح “عمر” ، والتي تبدأ بمشهد في أفريقيا حيث يغني عمر وآخرون الحمد لله قبل أن يندفع المحاربون ويقتلون بعضهم ويأخذون آخرين إلى سفينة عبيد مكتظة. رحلة إلى تشارلستون.
نشأت المغنية وكاتبة الأغاني جيدينز في نورث كارولينا ، ودرست الأوبرا في الكلية ، وقالت إنها انجذبت بشدة إلى قصة عمر.
قال إرنست إن قصة عمر تقدم الكثير من الحقائق لمشاهدي العصر الحديث للتأمل فيها ، مضيفًا أنه من خلال استعباد المسلمين الذين يستطيعون القراءة والكتابة باللغة العربية ، قامت الولايات المتحدة بدمج الإسلام والعربية في خيوطها منذ نشأة الأمة.
قال إرنست في دولة يعتبرها البعض أن غالبية سكانها من البيض والمسيحيين ، “إنه ليس شيئًا تم القبض عليه حقًا”.
