عندما فتحت جامعة حيفا أبوابها بعد تأخير دام شهرًا بسبب الحرب الحديدية، رحبت هيئة التدريس بطلابها المتنوعين بفارغ الصبر وقدمت لكل منهم سوارًا برتقاليًا زاهيًا مزينًا بعبارة “مواصلة التعلم معًا”. وفي غضون ساعات، انتشر بحر من الأساور البرتقالية في جميع أنحاء الحرم الجامعي الذي يشتهر بمجتمعه المتنوع من الطلاب اليهود والعرب والدروز.

لكن ابتكار شعار أو حتى لون لسوار المعصم لم يكن بالأمر السهل. وقالت يائيل جرانوت-بين، مديرة قسم التنوع والشمول والمجتمع، إن الطلاب وأعضاء هيئة التدريس كانوا صريحين خلال جلسة العصف الذهني حيث أرادت الإدارة إنشاء شعار لرفع الروح المعنوية والشمول في الحرم الجامعي.

تم رفض العديد من الشعارات التي تعكس نظرة وردية للغاية لحياة الحرم الجامعي في ظل المناخ المتوتر اليوم، كما تم رفض العديد من الألوان بسبب معانيها. وأخيرا، استقرت المدرسة على اللون البرتقالي ذو الحدود السوداء والشعار المذكور، مما يعكس إجماع الطلاب الحريصين على تعلم الانسجام وترك السياسة عند الباب.

لكن بالنسبة للأستاذة أرين سلامة قدسي، رئيسة قسم التنوع والشمول والمجتمع، فإن الكلمات المزخرفة على سوار المعصم كانت أكثر من مجرد شعار. وقال: “”التعلم المستمر معًا” ليس شعارًا، ولكنه تعبير واضح عن الواقع الذي رأيناه دائمًا في جامعة حيفا. إن تشجيع الواقع اليومي للحياة المشتركة في الحرم الجامعي هو الطريقة الوحيدة للحفاظ على مرونة الطلاب”. وأعضاء هيئة التدريس والحفاظ على المؤسسات التعليمية في زمن الحرب “.

“حرمنا الجامعي متنوع بشكل لا يصدق، مع هيئة طلابية تضم اليهود والمسلمين والمسيحيين والدروز”، أوضح غرانوت-بين عن المدرسة، حيث ما يقرب من نصف طلابها البالغ عددهم 17000 طالب هم من العرب. “وهذا يعني النظر في احتياجات جميع طلابنا.”

“مكان يمكن لليهود والعرب أن يعملوا فيه معًا ويكونوا أصدقاء”. (الائتمان: مجاملة)

لذلك عملت الإدارة بلا كلل في الأسابيع التي سبقت اليوم الأول من المدرسة في 31 ديسمبر لتوفير الموارد والأدوات التي يحتاجها الطلاب للشعور بالأمان عند العودة إلى مكان ما.

تعاون مكتب عميد الطلاب وقسم التنوع والشمول لإنشاء مجموعات تركيز لكل مجموعة من المجموعات السكانية الثلاث، حيث كان يقود كل مجموعة ميسر يشترك في نفس الخلفية العرقية واللغة.

READ  النسخة العربية من الألعاب الرياضية الشعبية وجهاً لبث على تلفزيون أبو ظبي

هل بقي التنوع في جامعة حيفا في 7 أكتوبر؟

عبر حوالي 400 طالب عن أفكارهم بحرية. وعلى الرغم من الأجواء المتوترة بعد 7 أكتوبر، أوضحت الجامعة أنها تأخذ مخاوف الطلاب على محمل الجد، وتستمر في التمسك برؤيتها للتعايش للجميع.

وقالت جرانوت-بين: “بالنسبة لنا، كانت هذه طريقة رائعة للتعرف على احتياجاتهم. لقد تعلمنا أن جميع المجموعات لديها اهتمامات فريدة”. «نحن لا نقدم حلولاً فورية؛ وبدلاً من ذلك، استمعنا إليهم وأعطيناهم مساحة آمنة للتحدث عن مشاعرهم بلغتهم الخاصة.

ثم تم إرسال استبيانات إلى المعلمين لمسح احتياجاتهم؛ التحديات التي تواجه بداية العام الدراسي؛ وما هي المهارات التي يمكنهم تقديمها لمواجهة هذه التحديات.

وأوضح كرانو-بين أنه بناءً على الردود، “أنشأنا ورش عمل غنية قدمت إجابات لمختلف القضايا التي رأى المشاركون أنها تنبثق في الأفق”.

أدار ورش العمل هذه علماء نفس متطوعون وأخصائيون اجتماعيون ومستشارون تنظيميون متخصصون في التدريب على المرونة.

مهدت هذه العملية الطريق لبداية هادئة نسبيا للعام الدراسي، مثيرة للاهتمام بشكل خاص حيث كان على الإدارة أن تتعامل مع إعادة التعيين المثيرة للجدل لثمانية طلاب تم إيقافهم عن العمل بسبب نشر محتوى مناهض لإسرائيل على الإنترنت. بعد اندلاع الحرب.

وتأتي هذه المبادرات الجديدة بالإضافة إلى العديد من البرامج القائمة لتعزيز بيئة المجتمع المشترك، مثل برنامج قيادة المجتمع اليهودي العربي. يسهل البرنامج التفاعلات المجتمعية متعددة الثقافات من خلال المشاريع المجتمعية التعاونية وعمل المدرسة مع MABAT، الذي يقدم برامج حوار للطلاب تساعد في تطوير أدوات للعمل في مساحات متعددة الثقافات وتعزيز لقاءات هادفة وإيجابية ومثرية مع أقرانهم من خلفيات مختلفة.

بالإضافة إلى ذلك، من خلال مختبر حيفا للدراسات الدينية، بقيادة أورييل سيمونسون، تستفيد الجامعة من نقاط القوة الفريدة لمدينة حيفا باعتبارها واحدة من المنظمات الدينية العديدة في العالم لتعزيز فهم الدور الذي يمكن أن تلعبه الأديان. في تعزيز التماسك الاجتماعي في مجتمع منقسم بشكل متزايد.

وقالت جالانيت كليمر، المدير التنفيذي لعميد شؤون الطلاب: “قبل بداية العام الدراسي، كنا نشعر بالقلق من أن الطلاب لم يشعروا بالراحة في الحرم الجامعي، لكنني أعتقد أن الوضع قد تغير. هذه المخاوف لا أساس لها من الصحة إلى حد كبير”. “الوضع هادئ بشكل عام، مع وجود تيار من التوتر.

“في النهاية، يأتي الطلاب إلى هنا للتخرج. فهم لا يريدون أن يتأثروا بالخلافات مع زملائهم الطلاب أو الأساتذة حول السياسة. إن هدف التخرج بنجاح يتجاوز الاختلافات بين المجموعات.

التحدي الرئيسي الآخر الذي يواجه الإدارة هو كيفية التعامل مع الطلاب العائدين من الخدمة الاحتياطية.

وقال كليمر عن 1500 طالب تم استدعاؤهم و550 في الخدمة الفعلية: “لم يقدم لنا الجيش الإسرائيلي قط موعدًا محددًا بشأن الموعد الذي يمكننا أن نتوقع فيه عودة طلابنا الاحتياطيين”. “لذلك علينا أن نكون سلسين للغاية في كيفية تعاملنا مع هذا الوضع المتطور باستمرار.”

ولتحقيق هذه الغاية، تساعدهم الجامعة على الاندماج من خلال تزويدهم بالتدريب والجلسات المسجلة للفصول الدراسية الفائتة وفرص إكمال العمل خارج الفصل الدراسي حتى أثناء الخدمة الفعلية إذا اختاروا ذلك.

وأضاف كليمر: “إذا كانوا بحاجة إلى مزيد من المساعدة المكثفة، فيسعدنا أن نساعدهم في ذلك أيضًا”. “نحن نعلم أن الطلاب شهدوا فظائع على الأرض. بعض طلابنا ينتمون إلى الفئات الأكثر ضعفًا في المجتمع الإسرائيلي بشكل عام – نحن نتحدث عن أشخاص كان لديهم أصدقاء في مذبحة مهرجان الموسيقى سوبر نوفا، وأصدقاء قُتلوا أثناء الخدمة العسكرية، وأشخاص لديهم أقارب من حماس. رهينة في غزة. نحن نتأكد من حصولهم على المساعدة الطبية من الأشخاص المتخصصين في الصدمات.

وقالت منى مارون، الأستاذة العربية المسيحية الإسرائيلية التي تشغل منصب نائب الرئيس وعميد البحث والتطوير في الجامعة، إن “جميع الطلاب العرب تقريباً كانوا متوترين ومتخوفين بشأن العودة إلى الحرم الجامعي”، وخاصة طلاب السنة الأولى الذين لم يسبق لهم الذهاب إلى الحرم الجامعي من قبل. حول اليهود من قبل وكان لديهم لغة عبرية محدودة – ومعظم الطلاب اليهود لا يتحدثون العربية، كما أن عدم التواصل وحده يمكن أن يسبب الخوف والعداء.

READ  مصر والإمارات والأردن والبحرين يناقشون إنشاء أول مركبة كهربائية عربية مشتركة - أسواق وشركات - أعمال تجارية

لكن على المستوى الشخصي، يوضح مارون كيف يمكن للجامعة أن تتجاوز هذه الوصمات الاجتماعية.

وقال: “أنا مدين للجامعة أكثر من مكان عملي”. “هذا هو المكان الذي آمن بي، وشجعني، حيث التقيت بأصدقائي المقربين، حيث عبرنا علنًا عن مخاوفنا ومشاكلنا. نتشارك مع زملائي تجاربنا ونثرثر ونضحك. هذا ما أريده لأطفالي الطلاب – اليهود والعرب للعمل معًا ويكونوا أصدقاء في هذا التقليد يجب أن يستمر.

وردد سلامة قدسي هذا الشعور. و: “بالنسبة لي، جامعة حيفا ليست مكان عمل. إنها جزء لا يتجزأ مما أنا عليه اليوم.

“تعد جامعة حيفا نموذجا للمؤسسات التعليمية الأخرى نظرا لمرونتها البشرية الفريدة والنسب العالية للطلاب وأعضاء هيئة التدريس العرب في صفوفها. مؤسسة الجامعة في رؤيتها هي خلق واقع الحرم الجامعي المستدام الذي يشجع الإدماج جميع الفئات المتنوعة، وبالتالي يساهم في بناء مجتمع أفضل.في الحرم الجامعي، تعتبر الحياة المشتركة الإيجابية، في الواقع، وضعًا مربحًا للجميع.

وقالت نعومي راينورز، الرئيس التنفيذي للجمعية الأمريكية لجامعة حيفا (ASUH): “من المهم أكثر من أي وقت مضى أن يتعلم الأمريكيون القصة الفريدة لجامعة حيفا”. “باعتبارها الحرم الجامعي الأكثر تنوعًا في إسرائيل، حيث يتكون 40٪ من الجسم الطلابي من المسلمين والمسيحيين والبهائيين والدروز والبدو، فقد لعبت الجامعة دورًا رئيسيًا في ضمان جميع التخصصات لمدة 50 عامًا. ويتحد الشعب الإسرائيلي لتعزيز حرمه الجامعي. مجتمع مدني جميل ومتنوع.

وكما أكد راينورز، فإن الجامعة هي مؤسسة يمكن للناس في جميع أنحاء العالم أن يتطلعوا إليها من أجل إعادة بناء المجتمع الإسرائيلي بعد مأساة 7 أكتوبر.

لأكثر من 50 عامًا، ظلت جامعة حيفا تنسج نسيجًا غنيًا من الطلاب المتنوعين الذين يشتركون في هدف مشترك وهو تحسين أنفسهم وشمال إسرائيل – ويعتقد كرانو-بين أن ثقافة الحرم الجامعي تقف أمام اختبار 7 أكتوبر.

وقالت: “حتى مع كل ما حدث، ما زلنا مكانًا آمنًا ومتنوعًا يعزز قيم المساواة والاندماج”. ■

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here