لم تعد الجامعة الإنجيلية ، الواقعة في جبال أوسيرك بولاية ميسوري ، تثير شرارة الشرق الأوسط أو العصور الوسطى.
منذ عام 1955 ، شجعت شركة التجميع الأساسية التابعة للرب صليبيها ، المليئين بالفرسان والجياد الذين يرتدون الخوذة.
ستعلن الجامعة عن شعارها الجديد قريبًا هذا الفصل الدراسي ، بعد النظر في 300 تقريبًا مقدم التوصيات – 77 اسمًا للحيوانات و 69 اسمًا عسكريًا و 38 اسمًا توراتيًا. تم إجراء هذا التغيير في ضوء خريجي المدرسة البالغ عددهم 55000 الذين يعملون على المستوى الدولي.
“لقد تغير العالم بشكل كبير منذ الخمسينيات من القرن الماضي. حدد المجتمع الإنجيلي لأول مرة الصليبي كرمز للمدرسة ، بهدف تصوير القوة والاحترام والالتزام بالإيمان.” قالت الرئيس المؤقت جورج أو. قرر وود إسقاط الاسم في مارس.
“اليوم ، ندرك أن الصليبيين والخريجين يعوقهم قدرتهم على تمثيل الجامعة بفخر في عملهم العالمي ومجالات خدمتهم”.
بالنسبة لبعض الخريجين ، فإن التغيير طال انتظاره. بدأت عملية المراجعة لأول مرة في عام 2007.
قالت إميلي جرين: “عندما تريد مشاركة حب المسيح ، فأنت لا تريد تحديد شيء من شأنه أن يوقف المحادثة”. شخص فظيع. “
نشأ كطفل تبشيري محب للتاريخ في كازاخستان ذات الأغلبية المسلمة الخضراء. لكن عندما واجهت الحروب الصليبية لأول مرة جلس والدها وأخبرها بوضوح: نحن لا نستخدم هذه الكلمة هنا.
عندما درست بعمق أكثر ، اكتشفت جرين أن الحروب الصليبية لم تكن جيدة. لكن في Evangel ، كان الفيلم في كل مكان. اتصلت صحيفة الحرم الجامعي الرمح مطعم “ذا جست”.
في سنته الأخيرة ، وقع جرين على عريضة ضد اسم جريستر.
لكن الكراهية جاءت فقط من نشأتها الفريدة. كما تعرض أفراد عائلتها الأمريكيون وغير المسيحيون للاضطهاد في شعار الجامعة.
بالتأكيد ليست قاسية مثل العديد من المسلمين.
قال عامل مسيحي أمريكي اتصل بمبشر لم يذكر اسمه من أجل خدمته في تركيا: “هذا شيء عن التاريخ ، لن ينسوه أبدًا”.
“يعتقد الكثير أن المبشرين هم صليبيون حديثون”.
ووصف ملصقات تحث الآباء على توخي الحذر من رمي هؤلاء الأجانب بأطفالهم من الجرف. من الشائع الشعور بأن العمال المسيحيين هم جواسيس أيضًا.
قال “أعتقد أن إيفانجيل يفعل الشيء الصحيح”. “نحن حريصون جدًا على طرحها [Crusaders] الاسم في أي سياق. “
قبل شهر من إيفانجلين ، أعلنت جامعة فالبارايسو ، وهي مؤسسة لوثرية في إنديانا ، في فبراير أنها ستتخلى عن لقبها الخاص بالحملة الصليبية. في الشهر الماضي ، أعادت المدرسة تسمية فريقها الرياضي منارات.
“نحن منارات المعرفة للتطور التربوي والاجتماعي والروحي لطلابنا” قالت يرفق رئيس الجامعة خوسيه باتيلا الاسم الجديد بشعار المدرسة: في نورك ، نرى النور.
“قبل كل شيء ، نحن منارات نور الله في جميع أنحاء العالم. نضيء الطريق لطلابنا حتى يسلطوا الضوء على الآخرين بمجرد تخرجهم.
ولكن على عكس الإنجيليين ، فإن المدرسة ، المعروفة شعبياً باسم “والبو” ، تضيف جالية مسلمة كبيرة. عندما تركز على تقاليدها اللوثرية وتجبر على دراسة اللاهوت ، لا يحتاج طلاب المدارس إلى بيان بالإيمان المسيحي.
“كمسلم ، شعرت بالحرج من القدوم إلى فالبو لأن رمز المدرسة كان الصليبيين ، على الرغم من أن والدتي وإخوتي الأكبر سنًا كانوا هنا قبلي”. قالت جينا الرفاعي ، فئة 2021.
“هل سيقبلونني في أذهانهم؟ هل هم معادون للمسلمين؟ تبدو وكأنها صورة صغيرة جدًا ، لكن الرموز لها قوة.
لكن رفاعي كان معروفًا في الحرم الجامعي بسبب خطابه في TEDx في فالبارايسو الموصوفة ساعدتها التفاعلات الرائعة مع الطلاب خلال فصل الخوف حول “ترامب في أمريكا” على إيجاد السلام.
هيث كارتر ، وهو الآن أستاذ مشارك في المسيحية الأمريكية ، يدرس في مدرسة برنستون اللاهوتية.
وقال: “تم استكشاف الأسماء والرموز أكثر فأكثر في السنوات الأخيرة ، وهذا يعكس نقطة تحول مهمة في كيفية رؤيتنا لتاريخنا”.
“بصفتي مسيحيًا ، أعتقد أنه سيكون من المخلص جدًا إعادة النظر في ما نرتقي به على أنه أمثلة ونماذج لدينا. هناك حسابات جارية ، ويمكن اعتبار Valbo جزءًا من هذه الحركة.
لكن الإنجيل نأى بنفسه عن أي حركة اجتماعية أوسع. صفحة الأسئلة الشائعة يصر على تغيير الرمز ليس “إلغاء رد فعل ثقافي” ولكن حاجة المدرسة إلى “التركيز المتمحور حول المسيح”.
ومع ذلك ، فإن هذا إلى حد ما من الاتجاه السائد بين المؤسسات المسيحية. أسقطت كلية ويتون لقب الحملة الصليبية في عام 2000 ، تلتها جامعة Avatar Word في عام 2004 ، وجامعة Northwestern Christian (الآن بوشنيل) في عام 2008 ، وكلية Eastern Nazarene في عام 2009 ، وجامعة Alvernia في عام 2017 وجامعة Northwestern Nazarene.
لكن وفقًا لموقع mascotdb.com ، الذي يسرد مئات المدارس والمؤسسات الثانوية ، لا تزال حوالي 12 كلية تستخدمه ، بما في ذلك كلية هولي كروس في ماساتشوستس.
التفسير المباشر لكلمة “مميز بصليب المسيح” وثيق الصلة بالتراث الفكري والروحي اليسوعي والكاثوليكي لمنظمتنا “. قالت في عام 2018 عندما قرر الرئيس فيليب بوروس تسمية الكلية.
“نحن نناضل من أجل حقوق الإنسان والعدالة الاجتماعية والبيئة ؛ من أجل احترام وجهات النظر والثقافات والتقاليد والهويات المختلفة ؛ من أجل خدمة العالم ، وخاصة للمضطهدين والضعفاء.”
لكن الفيلم كان لا يزال صادمًا. بعد شهر ، الصليب المقدس متروك كرمز جامعي مبدع ، يجب إزالته تمامًا من شعار المدرسة وعلامتها التجارية.
وهل هناك فرق؟
ينكر الإنجيليون في الشرق الأوسط ذلك عبر البحر. سواء كانت الروح المعادية للحملات الصليبية نتيجة للسياسة الداخلية الأمريكية أو الاهتمام بالإنجيل في جميع أنحاء العالم ، فإن مشاكلهم أكبر بكثير من الرموز الرقيقة.
قال واكي ميخائيل ، مدير المشاركة المصرية لقادة العلماء: “الأمريكيون حساسون ويسعون جاهدين لاستيعاب كل شيء وكل شخص”. لكني أعتقد أنه لا معنى له بالنسبة للمسلمين أو المسيحيين في الشرق الأوسط.
“هذا غير مناسب”.
بدلاً من ذلك ، يركز على الترجمة الحديثة للحروب الصليبية إلى العربية. كان خبيرًا في العلاقات التاريخية بين المسلمين والمسيحيين ، وأشار جميع المسلمين والمسيحيين واليهود المعاصرين إلى صراع القرون الوسطى باسم “حروب فرانكس”.
قال ميخائيل إنه حتى القرن الثامن عشر تقريبًا ، بدأ علماء الدين المسلمون في ترجمة الصراع إلى “حروب متصالبة”. لكن اليوم ، الكلمة لها استخدام عالمي في اللغة العربية.
وطرح عماد شحدة ، رئيس المدرسة اللاهوتية الإنجيلية الأردنية ، وجهة نظر مماثلة ، حيث وقف معظم مسيحيي الشرق الأوسط مع المسلمين ضد الصليبيين.
ولكن بالنظر إلى سوء استخدام الكلمة الطيبة-الصليبيون– ردد في كلية الصليب المقدس.
قال: “من الأفضل إعطاء الغرض الحقيقي للكلمة من الوقوع في تصوير الكلمة على أنها ظالمة وضارة”. “لا يمكننا تغيير مفرداتنا باستمرار لأن بعض المجموعات تستخدمها ، ليس في الحقيقة ، ولكن ببراعة ضارة.”
ومع ذلك ، ردد مارتن أغوت صدى جينا الرفاعي. الرموز لها قوة.
قال أستاذ مشارك في الدراسات الإسلامية في الندوة اللاهوتية العربية المعمدانية في بيروت: “جلس الطلاب المسيحيون في عنبر للنوم في فالبارايسو وعلموا يسوع أن يكون ما يريدونه وأن يكونوا صانعي سلام”.
“لكنهم بعد ذلك يخرجون لمشاهدة مباراة كرة قدم ويهتفون للفريق ، ورمز الحملة الصليبية له تأثير أكبر على عقولهم الباطن من كل الكتب التي يقرؤونها.”
في غضون ذلك ، قال إن المسلمين لديهم مشاكلهم الخاصة.
كما أن خطباء المساجد يجيدون إثارة الحشد. حتى لو كانت شكواهم سياسية ، فإن الخطاب الديني غالبًا ما يهيمن.
اجوت ابرز الكلمة ميئوس منه إشكالية خاصة. غالبًا ما يفشل العلماء المسلمون المعتدلون ، المترجمون على أنهم “غير مؤمنون” أو “كافر” ، في الاعتراف بالضرر الحقيقي الذي يمكن أن تلحقه هذه اللغة التقليدية بالعلاقات الدينية المعاصرة.
قال أغوت: “يحتاج كل من المسيحيين والمسلمين إلى القيام بالكثير من العمل لتصحيح العناصر التي تسمم العلاقات اليومية لغتهم الدينية”.
“نحن بحاجة إلى إنشاء شعارات جديدة.”
يعتقد المسلم الشيعي حسين شاهين أن منارات تعمل بشكل جيد.
قال رئيس الهيئة الطلابية 2017-2018: “سيساعد هذا هوية Valpo كواحدة من أقوى المدارس: سمعتها الأكاديمية”. “الحروب الصليبية لم تؤذني ، لكنني أفهم كيف يمكن للتاريخ أن يحرج الناس”.
إنه يفعل بالنسبة له – ولكن مع لمسة.
ولد شاهين في ديربورن بولاية ميشيغان ، ونشأ في قرية مسيحية في منطقة بالبك ذات الأغلبية الشيعية في لبنان. كان يستمع إلى أجراس الكنائس كل يوم أحد ولم يفكر أبدًا في دينه لتمييزه عن غيره من اللبنانيين.
حتى دراسة الحروب الصليبية.
قال عن احتلال صلاح الدين عام 1169 ، عندما بدأ السلطان حملته ضد الحروب الصليبية: “دمر المسلمون السنة الخلافة الشيعية في مصر ، وعاملنا المجاهدون السوريون مثل الأوغاد”.
ووقعت مجازر من جميع الجهات فلا فائدة منها “.
تقدم شقيقه الأكبر إلى فالبارايسو للحصول على منحة دراسية لكرة القدم ، وضحك والدهما عندما علم بالأيقونة في ذلك الوقت. لكن بصفته رئيس الهيئة الطلابية ، لم يستمع شاهين لشكوى المسلمين.
حتى بعد سنوات عديدة ، لا تزال عائلته فخورة بعلاقتها بالمدرسة.
قال شاهين: “البو هو حقًا مكان للنور وقد جعلنا بشرًا طيبين”. “أنا فخور بأن أطلق على نفسي الصليبي”.
إنه تكريم مناسب للتعليم المسيحي. لكن الأسماء أكثر أهمية – أعمق.
قال غرين: “الكرازة مدرسة جيدة ، لقد صممتني”.
“لكنني لن أسمي نفسي صليبيًا”.
