عند الفجر في قرية صغيرة في شمال غرب قبرص ، لا يزال حوالي 20 شخصًا يمارسون العبادة الصباحية في كنيسة قديمة.
على مدى قرون ، احتفظت هذه الجماعة الصغيرة من الموارنة بهوية فريدة متجذرة في عقيدتهم الكاثوليكية. أسلاف المسيحيين الذين فروا الآن من لبنان وسوريا في موجات من القرن الثامن واستقروا في قبرص ، أُجبر الكثير منهم على العودة عندما انقسمت الجزيرة إلى نصفين قبل نصف قرن تقريبًا.
ويخشى البعض من أنه إذا لم يُسمح لعدد أكبر منهم بالعودة إلى ديارهم ، فسوف يتم تدمير مجتمعهم ولغته ؛ يأملون أن تساعدهم زيارتهم للبابا فرانسيس هذا الأسبوع. وقال يوسف اسكندر والد الكاهن الماروني “ما نريده من الكرسي الرسولي هو أن يمد يده … لتغيير هذا الوضع ليحتفظ الجيل القادم بهوية الموارنة”.
“إذا فقدنا قرانا ، فإننا نفقد هويتنا”. ومن أبرز زيارة البابا لقبرص ستتم في الكاتدرائية المارونية في نيقوسيا. ولم يكشف الفاتيكان قط عما سيقوله ولم يتسن الاتصال بمسؤولين من القبارصة الأتراك للتعليق.
تعد قرية جورماجديس الصغيرة أكبر المجتمعات الأربع التي مزقت قبرص في عام 1974 بعد مؤامرة قصيرة مستوحاة من اليونان شارك فيها معظمهم من القبارصة اليونانيين والقبارصة الأتراك المسلمين السنة. بقي أقل من 200 من مجتمع القرية القوي البالغ 2000 نسمة بعد الانقسام ، على الرغم من استرخاء قبرص التركية في عام 2003 وسمحت للموارنة بالاستقرار هناك في عام 2010 ، مما رفع عدد السكان الآن إلى حوالي 250.
عائلات القرى الثلاث الأخرى هي جزء من أقلية مارونية نازحة صغيرة في الجنوب ، تديرها حكومة قبرص اليونانية المعترف بها دوليًا. خدمة اللحن في كنيسة القديس جورج في جورماغيدس هي باللغات اليونانية والعربية والسريانية الآرامية ، التي تحدث بها يسوع وانتشرت من قبل أسلافهم.
قال إسكندر: “هذه اللغات الثلاث لها جمال ، لكنها بالأساس هي الآرامية ، التي هي أساس تقليد الموارنة”. يقع المقر الرئيسي للكنيسة المارونية في لبنان ، حيث لا يزال معظم أعضائها يقيمون ، ولكن خلف أبواب الكنيسة في قبرص ، تشكلت هجينة أخرى باللغة الآرامية ، لا يتحدث بها سوى حوالي 800-900 قبرصي ماروني.
توارثت اللغة العربية القبرصية المارونية (CMA) ، المعروفة أيضًا باسم “صنعاء” ، من جيل إلى جيل وظلت غير مكتوبة لقرون حتى تم إنشاء الأبجدية منذ سنوات عديدة. لدى المجتمع الآن كتاب مدرسي لدروس اللغة ، ولكن من الصعب التعلم بمعزل عن الآخرين.
“أنا آخر جيل يتحدث بها.” لن يتم سماع هذه اللغة على YouTube إلا بعد 50 عامًا.
في مقهى محلي في Gormagidis ، في Sanna ، المعروف أيضًا باسم “أرابيكا” ، يتحدث الرجال مع بعضهم البعض بطريقة متحركة ، ويتحولون بأدب إلى اللغة اليونانية للغرباء. اللغة تنفرد بها غورماغيدس ، وقد أدى الفصل القسري للمجتمع ، الذي أدمجته السلطات القبرصية في الستينيات وتركيز الموارنة على تعليم اليونانية ، إلى تآكل استخدامها.
قال إيوتشيبيس سكوردي: “يعرف أطفالنا أرابيكا ، لكن أطفالهم لا يعرفون ذلك ، لذا فنحن مضطرون إلى التحول إلى اللغة اليونانية ، ولهذا السبب تنقرض لغتنا تدريجياً”. زوجته ، كريستالا ، 93 ، هزت رأسها بعنف في اتفاق. قال سائق البيك أب البالغ من العمر 92 عامًا إنه سيفعل كل ما في وسعه لرؤية البابا في 2-4 ديسمبر. قال: “هو ثاني بعد الله”.
(لم يتم تحرير هذه القصة من قبل فريق Dev Discourse وتم إنشاؤها تلقائيًا من الخلاصة المشتركة.)
