متحف مكمولين للفنون الفنانين العرب الرسامين المعاصرين

بوسطن – يحتضن الفن العربي العديد من الاحتمالات. يستكشف معرض في متحف مكمولين للفنون في كلية بوسطن ، بعنوان “الشكل: ملخص من العالم العربي ، الخمسينيات والثمانينيات” ، تلك الاحتمالات في معرض يضم فنانين معاصرين ولغة ، ولكنه يسافر بسلاسة من خلال التأثيرات السابقة.

يقع مقر مجموعة السلطان سعود القاسمي في الإمارات العربية المتحدة – بما في ذلك الاحتياطيات الهائلة لمؤسسة برزيلا للفنون – “تتشكل” وتجلب لأول مرة عشرات الفنانين وما يقرب من 100 عمل إلى الولايات المتحدة. نظرًا لاتساع نطاقها – فنانون من أصول عربية وبربرية وشركسية ويهودية وفارسية وتركية ، ودرسوا ورسموا في جميع أنحاء العالم – ينصب التركيز على “التبلور”.

في هذه المجموعة ، تتعارض الهندسة والكتابة اليدوية والأشكال الزخرفية والممارسات الدينية للثقافة العربية مع إبداع الفن المعاصر.

كانت الثقافة الاستعمارية مكونًا مهمًا للوعي الفني العربي. أسس الفنانون البصريون والنقاد مدرسة الدار البيضاء في المغرب في الستينيات. كانت أهدافها هي نفسها كما في البلدان الاستعمارية الأخرى – بالنسبة للفنانين للهروب من التأثيرات العظيمة لمحتليهم ، في هذه الحالة ، الفرنسيين – وإعادة ترسيخ الوعي الثقافي.

إضافه على:مراجعة Dicardova: التركيز على فنان القماش سونيا كلارك

إقامة المعارض العامة ، والعودة إلى الدراسات التقليدية مثل الفخار والكتابة اليدوية وصناعة المجوهرات والسجاد. وتبع ذلك ردود فعل مماثلة في أنحاء العالم العربي.

ما تطور بين الفنانين ، وما نراه في “التبلور” هو ارتباط طبيعي بالممارسة التجريدية. الفن المستوحى من “المراسلات” – الأعمال القائمة على أشكال وتأثيرات الحروف – جلبت مخطوطة إلى التجريد ، خاصة مع فنانين مثل عمر النقتي ومديحة عمر. أدت هذه الممارسة – الكلمة العربية التي تعني “الهوروفيا” – إلى عودة ظهور دوافع التوقيع والطقوس بطرق لافتة للنظر.

تم استكشاف بصمة الألوان المائية التي لم يتم تسميتها لعمر ، وهو عراقي سوري المولد ، بشكل جميل. النقطي ، فنان وسائط مختلطة مصري ، ميز مستخلصاته في الكود رقم 1 (نفس رمز حلب ، أو الحرف الأول من الأبجدية) ، مما خلق صورة قوية ومتواصلة. زيت الرسام السوداني إبراهيم الصلاحي “الصوت الأخير” موجود منذ عام 1964 ، بنسيجه المذهل والمراجع التفصيلية.

تساهم الصوفية والتشريح البشري والرياضيات والمناظر الطبيعية في اللغات المرئية.

غالبًا ما يتأخر الفنانون في حياتهم المهنية. تمثل لوحة واحدة أو لوحتان فقط أعمالًا مهمة هنا. إن التنوع الكبير في الخلفية – المغاربة المتعلمون في الصين أو أوروبا ، والأردنيون الذين رسموا في الهند ، والكويتيون العاملون في كاليفورنيا ، والإيرانيون المتأثرون بحركة الجريان – يسلط الضوء على الإمكانات المتعددة الثقافات.