تسلط اللقطات الضوء على الشباب حول العالم الذين يكسرون الحواجز ويحدثون التغيير. ستلهم الأفلام القصيرة التي تحركها الشخصيات وتندهش عندما يروي صانعو التغيير الشباب قصصهم الرائعة.
عندما كان طفلاً ، كان محمود وحيد يستمع إلى المطربين المصريين المشهورين أم كلثوم ومحمد فوزي في رحلات القطار من محطة القاهرة إلى مدينة سحق في صعيد مصر ، حيث ولد. لم يكن محمود يعلم في ذلك الوقت أن هذه الرحلات غير الرسمية ستضع الأساس لمستقبله المهني كواحد من قادة الجوقات الواعدين في مصر.
يتذكر محمود قائلاً: “كان الراديو أداة ترفيهية ، وكان كل فرد في الأسرة يستمع إلى محطته الإذاعية المفضلة وكنت أستمع إلى محطة أم كلتم من الساعة 5 مساءً إلى 11 مساءً”. “كانت خلفيتي الموسيقية مبنية على الأغاني التي سمعتها في الراديو أو على أشرطة الكاسيت في القطار إلى مسقط رأسي” ، يشرح.
زراعة شبرا
نشأ محمود في حي شبرا المكتظ وسط القاهرة حيث يعيش المسلمون والمسيحيون معًا كعائلة واحدة. تشتهر بشوارعها المزدحمة والحيوية ومتاجرها النابضة بالحياة ومجموعة متناثرة من المساجد والكنائس.
يتذكر محمود: “كنت أقرأ القرآن وأنا طفلة وأستمع إلى ألحان الكبار الإسلامية”. يقول: “استمعت إلى الألحان الشعبية في شبرا ، كما كانت هناك أغاني دينية قبطية في الحي”.
كيف بدأت الجوقة؟
يصف محمود نفسه بأنه مغني وعاشق للموسيقى وملحن ومايسترو. كقائد جوقة جامعية ، أخبر مشاهد أنه لاحظ أن العديد من المطربين الشباب يتوقفون على مضض عن الغناء بعد التخرج.
“النشاط الجامعي له زخم. بعد الكلية ، لا يمكنهم ممارسة أنشطتهم ؛ لذا ، فإن المكان الجميل الذي عاشوا فيه ينتهي” ، كما يقول. أنشأ محمود إطار عمل يربط بين الطلاب الحاليين والسابقين. ويؤكد أن “هذا الهيكل تم قبل عامين”.
محمود يدير كورال “الانسجام العربي”. في البداية ، كافحت المجموعة للعثور على مكان للتدريب. كانت قاعات الزفاف وقاعات المؤتمرات هي الأماكن المناسبة الوحيدة لتجمع 70 أو 80 مطربًا. “أتاحت لنا جامعة عين شمس الوصول إلى الحرم الجامعي. وبعد بضع جلسات تدريبية ، قدم لنا رئيس الجامعة ونائبه مسرحًا مرة أو مرتين في الأسبوع للغناء. لقد ساعدونا كثيرًا. تم حل أكبر صعوبة” ، يقول محمود. .
تأثير كابيلا
أحد الخصائص الموسيقية الرئيسية للجوقة هو الأسلوب الآسر المعروف باسم كابيلا. الكابيلا هو أسلوب غنائي لا يستخدم أي أدوات. كانت تُغنى في الكنائس وأماكن العبادة الأخرى في أوروبا خلال أواخر العصور الوسطى عندما لم يكن هناك آلات موسيقية في جميع هذه الأماكن.
يقول محمود: “الغناء معًا أكثر تأثيرًا على المغني والمتلقي. التأثير قوي وجميل ، ويشعر الناس بأنهم ليسوا وحدهم ، وهي قيمة مهمة”. ويوضح قائلاً: “نريد دمج الموسيقى الغربية في هيكلنا الغنائي ، جنبًا إلى جنب مع موسيقانا الشرقية الرائعة في إيقاعاتها وخطوطها الموسيقية”.
تستخدم الموسيقى الغربية تعدد الأصوات ، بينما تستخدم الموسيقى العربية أحادية الصوت. يحتوي Polyphony على خطين لحنيين أو أكثر يصدر صوتًا متزامنًا ، بينما يحتوي الصوت الأحادي على خط واحد.
وعاء انصهار كبير
تضم الجوقة حاليًا 190 عضوًا ، ويمكن لـ 130 عضوًا حضور جلسات التدريب في كل مرة. جمع المايسترو المطربين والموسيقيين الموهوبين وشكلهم في مجموعة متماسكة.
قاومت كلارا إدموند المترددة في البداية. ومع ذلك ، أصبح عازف منفرد في الجوقة. تقول كلارا: “في البداية غنيت مع الكورال في كليتي. كنت أغني الموسيقى الغربية حينها. لكن غناء الأغنية الشرقية” التناغم العربي “جعلني أشعر بالتوتر بعض الشيء”. ويضيف: “يعجبني حقًا ما نقوم به ، وأحب المايسترو حقًا”.
يسأل مرارا وتكرارا
محمود سامي هو الملحن والمنتج للجوقة. هو والمايسترو يشتركان في أكثر من الاسم الأول. “نريد أن يتذكرنا مستمعونا ، وأن يستمعوا إلى أغانينا ويعزفونها مرة أخرى” ، يردد ذلك رؤية المايسترو ، محمود سامي.
آمال وأحلام “المصالحة العربية” تتسع مع جذب المزيد من الاهتمام للجوقة. إنها تحرز تقدمًا سريعًا نحو هدفها الطويل الأجل المتمثل في الفوز بشهرة واسعة. وقد أعرب أعضاء الكورال عن رغبتهم في المشاركة في الحفلات الموسيقية في جميع أنحاء العالم والمشاركة في المهرجانات الدولية. إنها رغبة غرسها المايسترو في الجميع.
