تتمتع الدمى بتاريخ طويل ومجيد في العالم العربي ، سواء في مجال الترفيه الشعبي أو في النقد المرح للأخلاق الاجتماعية. في محاولة لإحياء هذا التقليد ، أنشأ أمناء المحفوظات وديعة افتراضية للأجيال القادمة.
الدمى العربية متحفلا تحتوي الدمى الزجاجية التي أنتجتها المؤسسة العربية لمسرح الدمى (APTF) على أشياء مزخرفة ولا قاعات عرض أو أعمال فنية تزين جدرانها.
متحف Gerta Henkel Stiftung-Financial هو مساحة افتراضية وملاذ ثقافي يضم التحف – بشكل أساسي الألعاب التي تحكي بشكل جماعي قصة (حتى الآن) غير معروفة لفن الدمى العربية.
قال محمود حوراني ، مؤسس المتحف ومدير جمعية آسيا والمحيط الهادئ للتصوير السينمائي: “لا يوجد مكان في الكتاب يذكر فيه تاريخ فن الدمى العربي. عربي جديد قام بهذا العمل زملائه في لندن ورام الله ، من فلورنسا بإيطاليا ، وأصروا على أن “القطع المتبقية يجب أن توضع معًا”.
“الهدف النهائي هو تحفيز سرد القصص والمعرفة عن طريق رقمنة هذه الأشياء.”
يعتقد حوراني أن التحول الرقمي وعرض الدمى العتيقة – ألعاب القفازات وألعاب الظل والألعاب السلكية (جنبًا إلى جنب مع المعدات الأخرى) التي لم يسبق رؤيتها من قبل يمكن أن تلقي ضوءًا جديدًا على أصول الدمى والأحداث السياسية والتاريخية التي ألهمت العرب . الإنتاج المسرحي.
“المسرح هو بطبيعة الحال وسيلة لرواية القصص. وقال حوراني “إنه يفتح عالما بديلا للجمهور المهتم بالقصص من الألف إلى الياء”.
والهدف من ذلك هو سرد القصص الواقعية التي أدت إلى تعاون مثمر بين المتحف والباحثين المحليين ، واجتياز مدنهم بحثًا عن آثار مدفونة لعرائس قديمة.
في العراق وفلسطين ومصر وتونس ، يتم جر الباحثين من خلال الأرشيفات الوطنية ويتم تجذيرهم حول الأسس القذرة لدور المسرح.
تحدث هيرنان عن سعادته بالجهود التي يبذلها هواة جمع التحف الفنية للحفاظ على موضوعات الدمى التقليدية باعتبارها إرثًا عزيزًا للعائلة. يغطي كل منها ماضي الشركة المصنعة وماضي البلد المعني.
من خلال رقمنة هذه المواد ، يكون الهدف النهائي هو تحفيز سرد القصص والمعرفة ، وأصر حوراني على التغيير. عربي جديد، عملية البحث عن الكنز لا تتعلق بشراء دمى أشخاص آخرين.
يحقق نهج أرشفة المتحف عن بُعد حلاً وسطًا مهمًا ، مع الحفاظ على إحساس الأشياء مع تمكين المؤرشفين من استعادة الماضي وفهم مصدر الأشياء.
سيتم عرض الصور النادرة وتسجيلات VHS وحتى قطع الورق مع عقود من خطوط المسرح المكتوبة عليها في تركيبات الفيديو في المجموعات القادمة.
وقال حوراني “الجامعون أكثر من مجرد استيعاب” ، مضيفاً أن الكرم الذي أبداه الأفراد والمؤسسات الثقافية الراسخة مثل المسرح الوطني في تونس فتح مجموعاتهم القيمة أمام حراني وفريقه.
وقال “تونس لها ماض غني ومزدهر ، وحتى عهد الحبيب بورقيبة كان هناك اهتمام كبير بفن العرائس”.
قال الناشط اللُعب: “إن تعزيز العلاج الآمن للدمى المتقدمة في السن هو هدف آخر” عربي جديد.
“المسرح هو بطبيعة الحال وسيلة لرواية القصص. إنه يفتح عالماً بديلاً للجمهور المهتم بالقصص من الألف إلى الياء.”
ضاقت حواجب حوراني عندما وصف ظروف التخزين السيئة التي تحملها الدمى المتبقية وعثرات العثرة.
وقال: “على مر السنين ، شهدنا كوارث كاملة … أساسات وغرف غلايات ورائحة الرطوبة المنبعثة من حاويات الخزان ، سواء صدقنا ذلك أم لا ، سواء صدقنا ذلك أم لا” ، موضحًا كيف تم تخزين الألعاب. ونسوا حراني. “اختنق بعض الناس في حقائب سفر ملوثة بالدهون وأكياس بلاستيكية لم يتم تهويتها … [we saw] الملابس المغطاة بالبقع الفطرية وملامحها تآكلت اللعب [by tropical weather conditions].
وشدد حوراني على أن “هذه الألعاب هي قطع أثرية ثمينة” ، ويعود أقدمها إلى الثلاثينيات والأربعينيات ، وليس من السهل إصلاح الضرر بمرور الوقت.
يتمثل أحد الحلول ، بدءًا من ربيع عام 2022 ، في فتح بيوت فنية مصممة للعملاء المحليين.
“ستتم دعوتهم للمشاركة في ورش عمل تركز على الإصلاحات الأساسية والعناية الخاصة بالألعاب القديمة التي سيتم التعامل معها بالتفصيل.”
يعتقد حوراني أن الدقة الجراحية يمكن أن تكون معقدة مثل إصلاح الفخار المكسور ، ولكن مع مرور الوقت ، فإن السلامة هي السبيل الوحيد للمضي قدمًا. “بهذه الطريقة يمكننا تجنب الكوارث في المستقبل وليس علينا مغادرة المنطقة في كل مرة هناك حاجة للحماية.”
قبل ظهور الفنون السينمائية ، التي تهيمن الآن على مجال الترفيه المرئي ، كان فن الدمى شكلاً فنيًا صعبًا لا مثيل له.
تطور أثر فن الدمى خلال الحكم العثماني في القرن الثاني عشر. على الرغم من أنه يُذكر على أنه طقس اجتماعي عالٍ قائم على المحاكم ، فقد أصبح جزءًا دائمًا من الحياة اليومية التي يتم إجراؤها في الشوارع والساحة ، مما يجذب الزوار العاديين.
تُعرف الدمى المسرحية بالعديد من الأسماء – مسرة الدومة ، وآريس ، وأراغوس ، وكاراجوس – وهي مزيج من المسرح الكلاسيكي وتقليد الحكايات العربي والحكاوي والنقد الاجتماعي.
منذ آلاف السنين ، زينت المسرحيات أقدم عواصم المنطقة ، بغداد والقدس والقاهرة ، واستمرت قوتها المميزة كمساحة لانتقاد السلطة والدعم ، على الرغم من المحتوى السيئ لبعض المسرحيات.
وصف حراني كيف كانت الدمى المتحركة من أوائل المتظاهرين الذين ظهروا في ميدان التحرير بالقاهرة خلال انتفاضة 2011.
في هذا السياق ، بدأت نهضة الدمى في الشوارع وعلى الإنترنت في مصر وأماكن أخرى في المنطقة. قدم النجاح التجاري لفناني الدمى على شاشات التلفزيون والمنصات الرقمية محتوى ساخرًا قاسيًا وغالبًا – معظمهم سياسي في كل مكان.
تم تمكين Netflix في مصر الاخت فهيمةعرض الدمى العراقي كاش واثان العاب مغربن العربية برنامج حواري جزائري في تونس قصة عطلة نهاية الأسبوع (يشمل ضيوفه الدمى بالحجم الطبيعي لقادة اليوم) وليس أقلها عرض الدمى في سوريا ، توب كون. وتعرض كل منهم لانتقادات شديدة واستنكار القادة السياسيين والمظالم التي ارتكبوها.
“أقدم عواصم المنطقة ، بغداد والقدس والقاهرة – زينت المسرحيات منذ آلاف السنين ، وعلى الرغم من المحتوى السيئ لبعض المسرحيات ، إلا أن قوتها المميزة استمرت كنقد للسلطة والدعم”.
قال حوراني إن القدرة على إنشاء محتوى ذي إمكانات فيروسية أمر حيوي لبقاء الدمى. “ولكن آمل أن نتمكن من تجربة السحر الصافي للعيش والمسرح والأداء. قال.
قاده جاذبيته إلى لندن ، حيث التحق بالمدرسة الملكية المركزية للخطاب والدراما ، وبعد تخرجه في عام 2008 ، أسس APTF وذهب إلى مخيمات اللاجئين في لبنان مع اليونيسف لتقديم مسرحيات للأطفال النازحين.
محاولته الأخيرة – متحف الدمى – حذر حوراني من إطلاقه في أواخر عام 2022 ، ولا يأمل فقط في تغذية اهتمامات الناس وخيالهم ، ولكن أيضًا للترفيه “ولكن ليس بالمعنى التقليدي”.
سيسافر زوار المتحف ، عبر الإنترنت ، بمرور الوقت للتعرف على فن الدمى الشعبي القبلي والعربي ، ولمعرفة انضباطه الدائم وسحره ورحلته التخيلية.
الهدف طويل المدى للمتحف هو إقامة معرض سفر في جميع أنحاء أوروبا ، واستعادة اللمسة المرئية للجسم للأشياء المفقودة في تصفح الويب ، والسماح للزوار بلمسها بأعينهم المجردة. شكل فني يختفي بسرعة.
نازلي ترزي صحفية مستقلة تركز كتاباتها وأفلامها على التاريخ القديم والمشهد السياسي المعاصر للعراق.
